Rutơ 4:13-17: "Rutơ: Từ Tan Vỡ Đến Phước Hạnh"

Bị theo đuổi bởi ân điển

Rutơ 4.13-17

RUTƠ: TỪ TAN VỠ ĐẾN PHƯỚC HẠNH

Phần giới thiệu: W. Herschel Ford thuật lại câu chuyện nầy: "Cách đây nhiều năm, có một nhà truyền đạo trẻ tuổi ở Anh quốc đến cắm trại trong một  khu vực không có một nhà thờ nào ở đó. Mỗi tối ông rao giảng Tin Lành tại đó. Giữa vòng những kẻ trở lại đạo là một thiếu niên, mẹ nó đã chết và cha nó là một người chủ quán rượu. Sau khi trở lại đạo rồi, nó nài nĩ cha nó đến nhóm với nó ở những buổi thờ phượng, nhưng cha nó rủa sả nó rồi bảo nó hãy quên việc đó đi.

Đến tối thứ Bảy, cậu thiếu niên ấy nói: 'Làm ơn cầu nguyện cho cha tôi. Tôi muốn ông ấy được cứu lắm kìa'. Đến thứ Hai, có người đến nói với ông nầy rằng con trai ông đã yêu cầu mọi người cầu nguyện cho ông, và khi cậu ấy đi học về, cha cậu nói: 'Nếu con muốn trở thành một Cơ đốc nhân, thì cứ việc, nhưng để tên bố ra khỏi đó'.

"Sáng Chúa nhựt kế đó, tấm lòng của cậu thiếu niên ấy lại tan vỡ vì cha mình, vì vậy cậu ta xin cầu nguyện cho cha mình. Một lần nữa, vào ngày thứ Hai, có người đến nói cho người cha biết, hy vọng điều nầy sẽ chạm đến và thuyết phục ông ta. Khi cậu thiếu niên đi học về, người cha đã đánh nó cho tới khi máu của đứa trẻ thấm đầy áo sơmi của nó. Khi ấy người cha tạt một xô nước lên người nó rồi đá nó một cái, và ông ta bước vào quán rượu. Cậu thiếu niên đó  sụm gối xuống, trèo vào giường mà thổn thức.

"Đêm ấy người cha, cảm thấy hối tiếc về cách thức ông ta đối xử với con mình, đã lẽn vào phòng con mình thì thấy nó với hai hàng nước mắt chảy dài trên gò má. Người cha quì gối xuống nói: 'Con ơi, cha rất tiếc vì những điều cha đã làm. Cha sẽ không làm thế nữa đâu. Con ơi, có phải con thực sự là một Cơ đốc nhân không?'

"Cậu ta đáp: 'Thưa cha, phải ạ!'

Người cha hỏi: "Con à, con có thể cầu nguyện được không?'

Cậu thiếu niên kia đáp: "'Thưa cha, được ạ, con đã học biết một chút về sự cầu nguyện'.

"'Sau mọi chuyện cha đã làm, con có thể cầu thay cho cha không?'

"Cậu thiếu niên đáp: 'Thưa được ạ!’ Họ quì gối xuống, và cậu thiếu niên cầu nguyện: 'Lạy Chúa yêu dấu, xin cứu cha của con. Con muốn ông ấy trở thành một Cơ đốc nhân'.

"Người cha bắt đầu thổn thức, ông ta nói: 'Con ơi, hãy nói cho cha biết làm sao để trở thành một Cơ đốc nhân'. Cậu thiếu niên kia giải thích về sự ăn năn và đức tin. Người cha nói: 'Cha sẽ làm điều ấy ngay bây giờ. Cha xin lỗi vì mọi tội lỗi của cha. Cha sẽ hết lòng tin cậy Đấng Christ’.

"Sáng hôm sau, người cha mặc lấy chiếc áo vest đẹp nhất của ông ấy. Ông nói: 'Cha muốn con đưa cha đến gặp nhà truyền đạo đó'. Họ thuật lại câu chuyện của họ cho nhà truyền đạo kia nghe, rồi ngay sau đó người cha đi xuống quán rượu của mình. Ở đó, người cha cầm một cây búa rồi đập vỡ hết cái quán cùng đập nát hết từng chai rượu whiskey ở trong quán.

"Trao mấy chiếc chìa khóa ngôi nhà cho nhà truyền đạo, người cha nói: 'Mọi sự thuộc về ông ngay giờ nầy. Hãy sử dụng ngôi nhà tùy ý ông muốn'. Hôm nay ngôi nhà ấy là một ngôi nhà thờ, và chủ quán rượu trước kia đã trở thành một chức dịch trong nhà thờ đó.

"Tại sao mọi điều nầy xảy ra? Vì người cha đã được sanh lại và Đấng Christ đã thay đổi đời sống của ông ta ".

Chẳng có một điều gì trong cuộc sống lại có quyền phép để tạo ra một sự thay đổi quan trọng giống như Đức Chúa Jêsus Christ có thể thực hiện. Sự thực nầy được phác họa ra trong quyển sách nhỏ nầy. Trong 4 chương ngắn ngủi nầy, Rutơ được tỏ ra như đang chuyển từ sự tan vỡ đến phước hạnh. Tuy nhiên, trong câu chuyện của nàng, có một việc gì đó rất kỳ diệu và phước hạnh. Trong quyển sách nầy, chúng ta nhìn thấy quyền phép của Đấng Christ làm thay đổi nhiều đời sống và quyền phép của Ngài chuyển chúng ta từ sự tan vỡ của tội lỗi đến với phước hạnh ơn cứu rỗi của Ngài.

Sáng nay, tôi nguyện rằng Chúa sẽ phán với tấm lòng của bạn về mối quan hệ của bạn với Ngài. Nếu bạn chưa được cứu, làm ơn để cho Đức Chúa Trời tỏ cho bạn thấy những gì Ngài có thể làm cho bạn. Nếu bạn đã được cứu sáng nay, phải biết chắc bạn đang ở tại nơi mà Chúa muốn bạn phải ở và vui mừng nơi những gì Ngài đã làm cho bạn. Giờ đây, chúng ta hãy nhìn vào Rutơ: Từ tan vỡ đến phước hạnh.

I. RUTƠ: GÓA PHỤ KHỐN CÙNG (1.1-22)

A. Nổi khổ của nàng (các câu 1-5) – (Minh họa: Những thử thách nơi các đời sống tách rời khỏi ý chỉ của Đức Chúa Trời). (Minh họa: Châm ngôn 13.13) (Minh họa: Rutơ có nhiều điểm nghịch lại mình:

1. Nàng là dân Ngoại.

2. Nàng là một người xa lạ đối với các giao ước của Israel.

3. Nàng bị hư mất trong tội lỗi.

Đúng là một hình ảnh nói tới người nào đang ở ngoài Đấng Christ! Họ cũng bị hư mất trong tội lỗi, bị phân cách đối với Đức Chúa Trời và bị định cho một cõi đời đời trong Địa Ngục – Êphêsô 2.12; Rôma 3.23; 6.23).

Minh họa: Căn cứ vào trận động đất kinh khủng ở Mexico City vào năm 1985, vệ tinh chuyển tin tức nói tới nổi khổ của xứ Mexico cho một thế giới đang quan sát xem. Một vị Mục sư đang ngồi trước máy vô tuyến truyền hình xem thấy sự thiệt hại. Những đống bêtông tan vỡ chất đầy trên màn hình. Nhiều nhân viên cứu hộ đang đào bới. Những ngọn lửa cuồng nộ. Khói và bụi đất đầy dẫy bầu không khí. Khi ấy, đột nhiên trong góc trái bên dưới màn hình xuất hiện dòng chữ: "Dễ hiểu thôi: TỘI LỖI". Các mẫu tự T-Ộ-I L-Ỗ-I cho thấy đấy là mạng quốc tế của người Tây ban Nha, nhưng trong một phút thôi, dòng chữ ấy có ý nghĩa khác đối với vị Mục sư đó. Nó nhắc cho ông nhớ rằng trong một phương thức nào đó, mọi rối rắm, đau khổ, và khốn cùng có thể được lần theo nan đề tội lỗi. Nói như thế không phải nói rằng Đức Chúa Trời xét đoán Mexico City với một trận động đất đâu. Chúng ta không biết được. Nhưng nếu tội lỗi đã gây ra trực tiếp hay không trực tiếp một thảm họa như thế, hoặc thậm chí trận động đất ghê gớm hơn nữa mà Giăng đã mô tả trong sách Khải huyền 6.12, nó xứng đáng được xử lý với sự xem khinh, chớ không phải chuyện đùa.

B. Lời hứa (các câu 6-18) – (Minh họa: Naômi là hình ảnh nói tới Cơ đốc nhân tái phạm. Bà cung ứng cho con dâu mình một lời khuyên rất nghèo nàn. Bà nài nĩ họ hãy ở lại quê hương và với các thần tượng của họ – câu 15). (Minh họa: Đừng bao giờ nhận lời khuyên từ một kẻ tái phạm! Lời khuyên của kẻ thể ấy luôn luôn sai sót!) (Minh họa: Đây là điểm chủ chốt trong đời sống của Rutơ. Nàng đưa ra một quyết định có ý thức chịu đi theo Đức Chúa Trời của Naômi!) (Minh họa: Đức Chúa Trời kêu gọi tất cả mọi người hãy đến với Ngài – Giăng 1.9; Khải huyền 22.17. Tuy nhiên, chỉ có quyết định có ý thức tiếp nhận Đấng Christ vào trong tấm lòng của một người và đời sống kết quả trong ơn cứu rỗi đời đời, (Minh họa: Công Vụ các Sứ đồ 16.31). BẠN đã đưa ra quyết định đó chưa?

C. Tình trạng khốn khổ của nàng (các câu 19-22) – Bị bỏ lại không chồng và chẳng có một phương tiện hổ trợ nào hết, Naômi và Rutơ bị bỏ lại đó trong tình trạng phá sản về mặt tài chính. (Minh họa: Đây là hình ảnh nói tới tội nhân sống xa cách Đức Chúa Trời. Người bị hư mất hoàn toàn bị phá sản về mặt thuộc linh. Người không thể đến gần Đức Chúa Trời được, chẳng có một nền tảng nào từ đó cầu xin bất cứ điều chi từ nơi Chúa. Người không thể làm được một việc lành nào hết  – Êsai 64.6. Người cần ai đó đứng giữa mình với Đức Chúa Trời – (Minh họa: Người phân xử – Gióp 9.33). Minh họa: Chúa Jêsus là Đấng trung bảo duy nhứt – II Timôthê 2.5).

II. RUTƠ: NGƯỜI THỢ GẶT TUYỆT VỌNG (2.1-23)

A. Sự phòng xa của nàng (các câu 1-3) – (Minh họa: Để nuôi mình và Naômi, Rutơ phải ra mót lúa ở ngoài đồng – Lêvi ký 19.9-10; Phục truyền luật lệ ký 24.19-21). (Minh họa: Câu 3 – Việc Rutơ đến trong đồng ruộng của Bôô không phải là việc tình cờ đâu! Đây là một trường hợp về quyền tể trị đáng kinh ngạc của Đức Chúa Trời Toàn Năng. Nguyện tôi nhắc cho bạn nhớ rằng Đức Chúa Trời đang nắm quyền tể trị trong từng lãnh vực của cuộc sống – Thi thiên 37.23. Chẳng có một việc gì là tình cờ trong hệ thống kiểm soát của Đức Chúa Trời!) (Minh họa: Hết thảy mọi đời sống của chúng ta đều nằm trong sự tể trị kỳ diệu của Đức Chúa Trời. Hãy dừng lại một chút để nhớ tới mọi điều mà Ngài đã làm để đưa bạn đến với Chúa Jêsus!)

B. Nàng được coi sóc (các câu 4-9b) – (Minh họa: câu 5 – Rutơ đã lôi cuốn được ánh mắt của Bôô và ông rất vui thích nơi nàng. Minh họa: Đức Chúa Jêsus Christ vốn ưa thích nơi từng người trong chúng ta! Ngài ao ước đưa chúng ta vào mối quan hệ diệu kỳ, riêng tư với chính mình Ngài). (Minh họa: câu 9 – Bôô đoan chắc rằng không một người nào đụng đến hay ngăn trở Rutơ khi nàng mót lúa. Minh họa: Thể nào Chúa Jêsus đã gìn giữ chúng ta suốt con đường sự sống hầu cho chúng ta được đưa vào mối quan hệ đặc biệt với Ngài. Minh họa: Tại sao bạn sống cho đến ngày nay!)

C. Sự tiếp trợ cho nàng (các câu 9c-20) – Hãy chú ý thể nào Bôô làm thỏa mãn mọi nhu cần trong đời sống của Rutơ.

1. Nàng tiếp cận với nguồn nước! (Minh họa: Chúa Jêsus con người!)

2. Nàng được ăn no nê (câu 14) – Bôô biết chắc Rutơ đang ngồi ăn tại bàn của ông. (Minh họa: Chúa Jêsus bắt lấy một người bị thế gian từ chối và Ngài ngồi ăn với chúng ta tại bàn Ngài – Minh họa: Luca 15.11-24). (Minh họa: Hãy so sánh nơi bạn sinh sống với Ngài đã đặt để bạn hôm nay! Minh họa: Mêphibôsết – II Samuên 9.1-13!)

3. Ông chất đầy giỏ của nàng (các câu 15-20) – (Minh họa: "rất nhiều" – Bôô đã truyền cho các thợ gặt bỏ sót nhiều gié lúa lại cho Rutơ. Nàng cảm thấy mình kiếm được rất nhiều trong ngày ấy – Minh họa: Êpha – Khẩu phần khoảng 1 tuần lễ). (Minh họa: Từng người nào gặp gỡ Chúa Jêsus đều nhận được đầy giỏ của họ cho đến đầy tràn! Chúng ta luôn luôn nhận nhiều hơn chúng ta trông mong hay đáng được –

D. Sự khăng khăng của nàng (các câu 21-23) – Rutơ đã ở lại bên người làm phước cho đời sống của nàng. (Minh họa: Có một bài học ngay tại đây cho từng Cơ đốc nhân nào chịu để ý đến sứ điệp của Đức Chúa Trời! Chúng ta chẳng phải lo mót ở bên ruộng nào khác! (Minh họa: Giêrêmi 2.5, 13, 19). Há Đức Chúa Trời chưa xứng đáng với đời sống của bạn sao? Nếu sự thực được thuật lại, Đức Chúa Trời đã chúc phước cho bạn trổi hơn nhiều và bạn chẳng có một lời cáo lỗi nào khi phải lạc sai đối với Ngài!) (Minh họa: một số người trong dân sự của Đức Chúa Trời cần phải về lại quê hương hôm nay!)

III. RUTƠ: NGƯỜI PHỤ NỮ CÓ Ý ĐỒ (3.1-18)

A. Sự sắp xếp (các câu 1-5) – (Minh họa: Naômi sắp xếp một chương trình bởi đó Rutơ được đưa tới gần với Bôô). Minh họa: Điều nầy đáng phải là ao ước của tấm lòng chúng ta! Muốn đến gần Chúa Jêsus là điều khả thi về mặt con người! Có phải bạn đang ở gần như đáng phải có không? Ít nhất có phải bạn đang ở gần như bạn thường ở gần không? Tôi dám bảo đảm với bạn rằng bạn đang ở gần như bạn mong muốn được ở gần!

B. Sự thực hiện (các câu 6-9) – Minh họa: Rutơ tiến hành thực hiện chương trình của Naômi. Khi làm như vậy, nàng tự đặt mình trọn vẹn cho mối quan hệ sâu sắc đầy trọn hơn với Bôô. Khi quan sát mọi hành động của Rutơ, Cơ đốc nhân có thể học được cách làm sao đến gần Chúa hơn.

1. Nàng phải tắm rửa (câu 3) – Muốn ở trong mối quan hệ phải lẽ với Chúa Jêsus, chúng ta phải tẩy sạch mọi tội lỗi của chúng ta – Khải huyền 1.5; I Côrinhtô 6.9-11. Chúng ta cũng phải phấn đấu để duy trì tình trạng thanh sạch đó hầu bảo đảm cho mối tương giao được liên tục.

2. Nàng phải xức dầu (câu 3) – Đây là hình ảnh nói tới sự được đầy dẫy Đức Thánh Linh. Nếu chúng ta thành thực ước ao được ở gần với Chúa Jêsus như có thể được, thì chúng ta phải đồng đi trong Thánh Linh của Ngài, Êphêsô 5.18.

3. Nàng phải mặc quần áo (câu 3) – Điều nầy nói tới áo xống công bình, nó công bố địa vị công bình của chúng ta trước mặt Chúa.

4. Nàng phải nằm dưới chơn của ông (câu 8) – Một hình ảnh nói tới sự hạ mình và thuận phục. Đối với Chúa Jêsus muốn đứng cao trong đời sống của chúng ta, chúng ta phải bằng lòng đặt mình nơi chơn của Ngài – (Minh họa: Giăng Báptít – Giăng 3.30). (Minh họa: Mathiơ 23.12; I Phierơ 5.6). Tôi phải nhỏ đi hầu cho Ngài được lớn hơn!

5. Nàng phải được đắp mền (câu 9) – (Minh họa: Địa vị xã hội của nàng, mọi tội lỗi và tình trạng thờ lạy hình tượng trong quá khứ của nàng, sự ra đời của nàng là một dân Ngoại, hết thảy đều được che đậy bởi Bôô!) Đây là một hình ảnh nói tới ơn cứu rỗi trọn vẹn, đời đời của Đức Chúa Trời. Mọi quá khứ của tôi với những vết thẹo và thất bại của nó đều đã qua đi cho đến đời đời, bị cất bỏ bởi Huyết của Chiên Con và ân điển của Đức Chúa Trời trùm phủ lấy!

C. Kết thúc (các câu 10-18) – Chương trình đã tác động và Bôô đồng ý làm người cứu chuộc cho Rutơ và Naômi. (Minh họa: Tình yêu của nàng dành cho ông rất là rõ ràng!) Cảm tạ Đức Chúa Trời, Chúa Jêsus bằng lòng đến và trả giá cứu chuộc trước khi chúng ta từng dâng cho Ngài tư tưởng đầu tiên, ít nhiều từng biết yêu mến Ngài – Khải huyền 13.8, I Giăng 4.19. Đồng thời, Ngài vẫn cứ yêu thương hạng tội nhân hôm nay! Ngài vốn yêu thương bạn đấy!

IV. RUTƠ: NGƯỜI VỢ ĐƯỢC GIẢI CỨU (4.1-22)

A. Tiến hành (các câu 1-8) – (Minh họa: Luật pháp nói tới người bà con có quyền chuộc) Bôô đã làm theo luật lệ nầy. Minh họa: Lời nói thẳng thừng ở câu 5 buộc người kia phải thối lui. (Minh họa: Mọi sự Chúa Jêsus đã làm, Ngài đều làm theo như Kinh Thánh ghi chép! Ngài chu toàn luật pháp rồi trả giá cho tội lỗi và Ngài đã làm điều đó hợp pháp!)

B. Cuộc trao đổi (các câu 9-13) – (Minh họa: Bôô  bằng lòng trả bất kỳ giá nào vì cớ tình yêu ông dành cho Rutơ). (Minh họa: Chúa Jêsus và cái giá rất lớn mà Ngài đã trả để chuộc lấy những linh hồn con người sa ngã – Philíp 2.5-8). (Bây giờ, tất cả những ai tin cậy Ngài đều được chuộc ra khỏi tội lỗi và trở thành chi thể trong Cô Dâu của Chúa Jêsus! Hoàn toàn hướng tới một quê hương đời đời ở trên trời! Minh họa: Tất cả nhiều, nhiều ơn phước cho người được cứu!)

C. Lãi ròng (các câu 14-22) – Rutơ, dân Ngoại, đã trở thành tổ mẫu của Vua David, các câu 17-22, và là tổ phụ của Đức Chúa Jêsus Christ, Mathiơ 1.5. (Minh họa: Chúa Jêsus đã tạo ra một sự khác biệt! Ngài đặt của cải Ngài vào cái chậu bằng đất, II Côrinhtô 4.7, và thay đổi từng phương diện trong đời sống của chúng ta, II Côrinhtô 5.17! Chúa Jêsus đang ở trong phần việc giải cứu – Minh họa: Mác 5.1-20, đặc biệt câu 15!)

Phần kết luận: Tôi không thể nghĩ ra có điều chi tốt đẹp hơn là được cứu bởi ân điển! Đứng ở ngoài mà nhìn vào, thì hay hơn là đứng ở trong mà nhìn ra! Bất chấp bạn đang ở đâu hôm nay, Chúa Jêsus có thể thực hiện trong đời sống của bạn, còn nhiều nhiều nữa, hơn những gì Bôô đã làm cho Rutơ. Ngài có thể chuộc lấy bạn, đưa bạn đến gần chính mình Ngài rồi chúc phước cho bạn trổi hơn những mơ ước hoang dại nhất của bạn nữa. Mọi sự Ngài đang trông đợi là bạn đấy! Liệu bạn có chịu đến với Ngài hôm nay chăng? Ngài rất mong muốn bạn đấy!